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为什么喷李咏(同为央视名嘴,为什么人们骂李咏,赞崔永元)

时间:2024-02-14 16:34:40阅读:

国人一向有“死者为大”的--观念,可发现最近这个观念有点扛不住了,摇摇欲坠,好多人士不再为死者忌,而向死者开骂了。10月底,前央视名嘴李咏在美国抗癌失败而溘然去世,消息传回国内,网络上怀念他的人当然有很多,然而也有相当多的人对李咏颇有微词,纷纷数落起他的种种不是。例如,说他不爱国,崇洋媚外,“不值得为这样的孤魂野鬼招魂”,“在中国挣钱去美国花钱”等等尖锐的话语,毫不留情地见诸各网络平台,对一名刚刚过世的公众人物这般无情地批判,这种情况在近年来还是比较罕见的。

无独有偶,大约也是10月初,另一名前央视名嘴崔永元先生在接受媒体采访时坦率地谈到,他近年身体状况不怎么好,曾到日本去做过治疗,心脏上了六个支架,并诙谐地说,其中三个支架是方舟子给他贡献的。对于崔永元去日本治病,没有人表示什么异议,没有人指责他不该去那里,反而是有大量的网友同情他,支持他,关心起崔永元先生的健康。有网友主动地站出来,愿意充当崔永元的贴身保镖。有网友表示愿意为崔永元义务站岗放哨,防止有人骚扰、袭击他。

同是前央视著名的节目主持人,同样是到国外治病,去世的人遭到无情地批判,活着的却受到国人广泛地支持,社会上为什么出现这样两种截然不同的态度呢?颇令人深思。有人指责李咏,说他不相信祖国医学,去美国治病,大把的钱花在美国,结果也没有治好,似乎有一种幸灾乐祸的嘲讽意味。这种态度是不对的,美日等国是科学技术发达的国家,医疗技术总体上比中国先进,这是一种客观的存在,不得不承认。生命是最保贵的,对于每个人来说只有一次,有条件去美日治病,尽最大限度地与病魔作斗争,力争胜出,以延续生命,这是所有人的求生本能,是人之常情,对于此点是不应该去指责。

古人云“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。”对重病卧床之人的愤怒指责,人们的不满真正所指向的,其实是其在健康时的所作所为,绝不是针对其哀哀重病之躯的。

在李咏生龙活虎、容光焕发的时候,他主持了“幸运52”、“非常6+1”等娱乐电视节目,他有天赋且很努力,把这些电视节目做得很出色,让荧屏前亿万观众为此着迷,为此陶醉,把社会上的娱乐思想推向了前波接后浪的大高潮。作为个人事业来说,李咏是很成功的。但是若从社会整体效益方面来看,李咏所做的事业,其中所包含的正能量、闪光点是不多的。

人是需要娱乐的,但是娱乐不能过度。正如喝美酒也不能过度一样,过度的娱乐往往会销蚀人的意志,会动摇人的品德,会淹灭一些社会正义与良知,容易促使人走向堕落。在李咏当红的那些年代里,社会上缺少的并不是娱乐,反而是娱乐已经供过于求,娱乐过多了。关于过剩娱乐的社会危害性,当时已有很多有识之士在大声疾呼的,说要力阻“娱乐至死,势利过剩”的不良风气。李咏个人的成功,其实对于社会是没有多大的积极意义,甚至会间接地产生许多负面的影响。想毕这也是许多人在他身死之后,借着这个由头,对他展开冷言相讥、无情批评的内在原因吧。

而赴日本治过病的崔永元为什么受到社会大众的支持呢,一言以蔽之,是他运用自己的社会地位,做了对社会很有益的事情。他帮扶山区教育,义务做教师培训。给离乡打工者主持春节联欢晚会。自个耗费巨资去美国、日本、欧洲,一路单枪匹马追问转基因,用一己之力保护全国亿万民众饭碗的安全。还有,他不畏艰险困难,与娱乐界内的不道德势力作坚决的斗争,维护国家的税收利益。这些,都是有利于全体国民的大善事。

人民群众的眼睛是雪亮的,透过网络上很多零碎的、情绪化的言语,静下心来剖析其内在的逻辑,会发现这其中的道理是如此地明显:真正为人民着想的人,为人民大众争取利益的人,人民大众是从来都不会忘记的,也是衷心地、无条件地支持的。

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