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为什么要错过(我们凭什么要错过?真的来不及了吗?)

时间:2024-06-15 10:33:47阅读:

看完《围城》后,格外喜欢最后一段,那只晚点了五个钟头的祖传老钟。五个小时前,方鸿渐在回家路上蓄心待柔嘉好,柔嘉满心欢喜的等着鸿渐归家。

这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。因为一切的一切的已经来不及。

看完之后鼻头一阵发酸。事物的发展态势明明可以不这样,他们之间并没有多大的深仇大恨。全是一些细枝末节的琐事,整日缠绕着夫妻俩。

方鸿渐与孙嘉柔最终再一次为大家验证了“婚姻成为爱情的坟墓,彼此之间成为最熟悉的陌生人”这个终极命题。

他们要是不那么幼稚,沉不住气,不受情绪摆布,分明可以美美满满的过一生,可时空的交错却让彼此的心意错过。

方鸿渐这个人正如书中赵辛楣对他的评价:“你不讨厌,可是全无用处。”通篇看来,他的可贵之处是仍保持着一颗赤子之心,所以与整个圈子格格不入,他做什么事都是随遇而安,并没什么人生规划,也无大志向,容易满足,得过且过,可算是那个年代的犬儒主义者。

孙嘉柔走后,他的精神世界仿佛与肉体一同死去,变得“没有梦,没有感觉”跟老舍笔下的骆驼祥子,跟所有行尸走肉没有任何区别。

像他这样懦弱,不敢自己主动争取,半生游走于他人的计划行程之中,又怎么可能发现自己别样的风景?

我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。

生活一望就是终点,无尽的,只有黑暗。如同人生最原始的睡,是死的样品。

有人说:或许一个男人终其一生,总要经历各色各样的女人。暗恋过白莲花,亲吻过红玫瑰,最后娶了康乃馨。

对方鸿渐而言,鲍小姐代表肉体和诱惑,唐小姐代表真爱与梦想,孙小姐则代表一个令人难以顺应却不得不面对的现实。

对于方鸿渐这种读书人来说,即便自己的婚姻生活的并不是理想中的那样幸福,他也会为自己找一个合理的借口,适度的调节情绪安慰自己。

他对自己解释道:热烈的爱情到订婚早已是顶点,婚一结一切了结。没有杯满则溢的爱情,彼此之间可能还有情感发展的余地,这对于自己来说,不失为一种好事。

从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着做希望,多好啊。

两个人一起过日子,不正是一天又一天的复制吗?要是这样,是不是那个意中人又怎样呢?

所谓的默契,不过是美丽的花火,惊艳了时光,却照不亮挑剔的生活。因此,只种会开花的树,只爱有结果的人。

可是一首《山楂树之恋》让我再次满血复活了。

生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。

山中多雾,少女多情。自一见那个踏着石块走过溪来的老三,静秋的心里就不再平静。我不想变成一潭死水,我还有余力,我对未来的那人依然充满幻想。

春风十里,夏阳满山,秋雨淅淅,冬雪皑皑,都不如他。既然日子总是要过的,为何不开开心心的过,知足常乐没有错,但为什么不能勇敢一点呢?

爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。

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