佛国名传久，桑莲独擅声。
在 “泉南佛国”泉州的西街，。
也是古代东亚地区最独特的佛教建筑杰作。
这便是始建于唐垂拱二年，。
距今已有1300余年的开元寺。
早年的开元寺。
早年的开元寺大雄宝殿。
如今的开元寺大雄宝殿。
开元寺始创于唐初垂拱二年，最初名为莲花寺，传说建殿之时，有紫云盖地之瑞。现在寺前还有一座高大的照墙，嵌有明代泉州著名书法家陈于王写的隶书“紫云屏”石刻，黄守恭成为紫云黄氏始祖。
莲花寺经数次易名，唐玄宗开元二十六年，诏天下诸州各建一寺，以年号为名，遂改称“开元寺”
1983年航拍的开元寺。
13-14世纪的宋元时期，开元寺奠定了主要格局，寺院坐北朝南，中轴线院落中包括山门、拜庭、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛和藏经阁等，整体占地面积约8万平方米，其中殿堂及附属建筑多平方米。
东西矗立的镇国塔、仁寿塔，均建于南宋，是我国最大的仿木楼阁式结构石塔，均为五层八棱，高近50米，抗震性极强，为举世罕见的杰作。
大雄宝殿内的斗栱飞天乐伎。
早年的印度教石柱。
开元寺千年古桑。从小在西街长大的庄劲松回忆说，以前在霜降前后十日，开元寺周边的老人来古桑下拾取掉落的桑叶，回家煮水，有祛湿清热的效果。
开元寺天王殿的对联。
农历腊月廿六的西街。
勤佛日当天的开元寺。
冒雨参加活动的信众。
勤佛日，又称环佛日、敬佛日，由寺僧带领众人以佛寺佛像为中心，环佛而行。
有泉州三大丛林之称的开元寺、承天寺和崇福寺，在近百年前为了救济灾民，商议好农历每个月勤佛日的时间，承天寺定在初三，崇福寺定在十五，开元寺定在廿六，这一赈灾祈福的活动在上世纪六七十年代一度中断，后来恢复后延续至今。
每年的农历腊月廿六，是开元寺“勤佛日”的“尾敬”，是一年中最热闹的。这一天的西街，也是一年中人气最旺的，腊月廿五晚上，人们陆续涌入西街，到了腊月廿六凌晨，参加活动的人数达到顶峰。西街上会摆满香烛、年糕、碗糕、鲜花、干货……熙攘的人潮和各色的商品，有着浓浓的年味。
据明辉法师介绍，这些年来参加活动的信众越来越多，开元寺的开放时间也随之调整，为信众提供便利。
上世纪六七十年代的开元寺，门前写有“英雄各有登天志，比武台上见高低”的对联，充满时代特色。
开元寺内曾摆放从古城收集而来的石狮。
上世纪六七十年代的开元寺内合影，后面男子衣服上还有泉州百货公司的“泉百”缩写，大雄宝殿的桑莲法界下，挂着“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的标语。”
从泉州府城隍庙迁移过来的麒麟壁。
陈笃恒还记得上世纪七十年代，他曾在开元寺做了几年小工，曾和建筑师傅们一起到府城隍庙，将麒麟壁拆除并做好记号，用板车将麒麟壁移送到开元寺。他也还参与了开元寺的假山建设，从各处园林搜集来的假山湖石，需要人工肩扛手抬叠放起来，因为假山石十分沉重，致使腰椎受伤，至今留下后遗症，成了一段难忘的记忆。
如今开元寺内的假山，不少是泉州古园林中的精品，下方水池中的两根石笋，来自城南著名的苏家花园。